2020年春天,，我讀到了黃曉丹老師前一年出版的《詩人十四個》,，這部作品講述的是十四位詩人在人生終極問題面前做出的各色選擇及其文學表達，古今之別在作者充滿共情的靈動筆觸中仿佛消融殆盡,，令我相見恨晚,。到了時隔五年多方才問世的《九詩心》,，詩人們的人生被置入時代暗夜的歷史背景之中，不再如前書那般明媚溫煦,，卻增添了許多清醒,、從容與勇毅。如今我們身處的已經(jīng)不是2019年的那個世界了，而眼下的寒冬季節(jié)也更適合閱讀這部厚重了許多的新著,。

 

   書中所寫的九個人物是屈原,、李陵、曹丕,、陶淵明,、杜甫、歐陽修,、李清照,、文天祥和吳梅村，他們的人生實在太不一樣了,，然而經(jīng)歷離亂動蕩之后,，他們?nèi)匀恍枰卮鹜瑯拥娜松}：如何面對自我，如何迎接死亡,。對于這個千古難題,，書中提供了很多具有啟發(fā)性的洞見。例如,，在陶淵明的篇章里,，黃曉丹對《諸人共游周家墓柏下》這首詩中，在死亡和墳?zāi)惯@樣的沉重意象襯托下愈發(fā)純粹動人的歡樂（“今日天氣佳,，清吹與鳴蟬,。感彼柏下人，安得不為歡,。”）進行了闡發(fā)：“如果把生命看作兩段長久黑暗之間的短暫光亮,，一次社戲，一個春日,，就都是奇跡,。”杜甫一章的結(jié)尾是這樣寫的：“當面臨時代變革，需及時去區(qū)分哪些屬于曾擁有的過去,，哪些屬于尚能把握的現(xiàn)在,，哪些屬于不可控的未來……”“人生本是一條通往落花時節(jié)的道路，哪怕處于一個下墜的時代,，或面臨個人的暮年,，生命都可能因為意識到時間的凝縮而加倍地煥發(fā)光彩。”

 

   另外想要特別提到的是這部書對女性的看見和理解,。李清照一章中,，黃曉丹用了很多筆墨描寫這位女詩人的“冒犯與解放”，提醒讀者注意《烏江》一詩中的硬朗和力量,，并犀利地指出：“如果我們將李清照的其他作品視為女性化的，那么出于公平,，這首詩也不能被單獨視為去性別的,。”而在吳梅村的章節(jié)里,，卞賽由秦淮名妓到玉京道人的人生歷程是這個故事里奪目的暗線，也是吳梅村自保,、屈辱,、與凡人相似的人生中的動人光彩。