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《窮查理寶典》:一本向偶像致敬的書 時(shí)間:2018-06-21 | 來(lái)源:普陀圖書館 | 作者:普陀圖書館 | 點(diǎn)擊率:259
這是一本什么書
雖說(shuō)這是查理·芒格的書,,但這本書的作者卻不是芒格,,而是以彼得·考夫曼為首的一個(gè)編撰小組(考夫曼是芒格所在的西科公司董事會(huì)的成員,,算是芒格的熟人),。這個(gè)小組一共有十幾個(gè)人,可以說(shuō)都是查理·芒格的“迷弟迷妹”,。而書名之所以叫《窮查理寶典》,,和芒格本人身為本杰明·富蘭克林的“迷弟”有關(guān)系。
富蘭克林曾經(jīng)從1733年開(kāi)始,,連續(xù)25年把自己的一些想法、格言,、甚至俏皮話(還有雞湯)寫在日歷本上,,用“窮理查”的筆名出版 《窮理查年鑒》(《Poor Richard’s Almanack》)。這些年鑒在當(dāng)時(shí)十分暢銷,,也深得芒格的喜愛(ài),。放在現(xiàn)在,應(yīng)該很有格言版的故宮日歷或者果殼日歷的調(diào)調(diào),。
半開(kāi)玩笑地說(shuō),,《窮查理寶典》這本書,可以看作是一群芒格的迷弟迷妹,為了傳揚(yáng)自己心中“偶像”的智慧,,所編撰的一本向芒格的“偶像”致敬的書,。
為什么要讀這本書
但這本書可不僅僅是關(guān)于芒格的格言或者俏皮話,事實(shí)上,,它集合了查理·芒格的生平介紹,、身邊親朋好友和工作伙伴的評(píng)論,以及過(guò)去20多年來(lái),,他在不同場(chǎng)合的言論和11篇演講內(nèi)容,。正像書名所說(shuō)的那樣,這是一本名副其實(shí)的關(guān)于查理·芒格的人生智慧寶典,。
但也正是因?yàn)檫@是一本混合了各種“芒格元素”的匯編書籍,,它并不像一般意義上的書,有嚴(yán)格的邏輯順序和系統(tǒng)化的內(nèi)容,。如果你對(duì)芒格缺乏了解,,或者對(duì)投資一無(wú)所知,很可能會(huì)在剛接觸到這本書的時(shí)候,,感到混亂和乏味——坦誠(chéng)地說(shuō),,對(duì)于讀者而言,它并不是一本“好讀”的書,。
但我還是想不厭其煩地說(shuō),,這是一本值得一讀再讀的好書。因?yàn)槿绻阋蚕裎乙粯?,把每一次閱讀當(dāng)做是和一位智者的對(duì)話,,那么這本書,把一位已經(jīng)93歲高齡的億萬(wàn)富翁一生的經(jīng)歷,、選擇,、投資和生活智慧,原汁原味地呈現(xiàn)在了你的面前,。
這些能在各種重大決策上幫助我們的智慧,,哪怕已經(jīng)過(guò)去了20多年,不僅毫不過(guò)時(shí),,而且值得反復(fù)回味,。
這本書到底講了什么
不知道你是否想過(guò),是什么才能決定我們的人生成功與否,?
不管你是否承認(rèn),,我們的生活由一系列大大小小的選擇所構(gòu)成。小到午餐吃什么,,大到選城市,、伴侶和職業(yè)方向,。人生的成功與否,在我看來(lái),,取決于當(dāng)我們每一次面臨選擇和機(jī)遇時(shí),,是否做出了最佳的判斷和決策。而能做出好的決策判斷的前提,,是對(duì)我們身邊的現(xiàn)實(shí)世界,,有足夠的認(rèn)識(shí)和解讀能力。
芒格通過(guò)終身不斷地學(xué)習(xí)思考,,發(fā)展出了一套自己獨(dú)有的分析思維模型,,通過(guò)應(yīng)用這套方法去分析和決策,他取得了投資和生活的巨大成功,。這本500多頁(yè)的《窮查理寶典》,,從多個(gè)角度呈現(xiàn)出了芒格的方法和思想。
但就像芒格說(shuō)的那樣,,凡事往簡(jiǎn)單處想,。在我看來(lái),無(wú)論是不少人耳熟能詳?shù)?ldquo;逆向思考”論,,還是他不厭其煩不斷說(shuō)明的選股邏輯,,抑或是他分享的投資自查清單,本質(zhì)上都源自他方法的最根本之處,。這個(gè)根本,,有兩個(gè)關(guān)鍵詞:普世智慧(Elementary、Worldly Wisdom)和多元思維模型(Multiple Mental Models),。
普世智慧,,顧名思義,就是放之四海而皆準(zhǔn),、能解決大部分問(wèn)題的智慧和能力,,就像是我們手里的倚天劍和屠龍刀;而多元思維模型,,則是獲得普世智慧的工具和方法,,也就是我們使用這套絕世武器的口訣。所謂多元思維模型,,是指包含了不止一個(gè)學(xué)科的基本模型和知識(shí)邏輯的認(rèn)知和分析網(wǎng)絡(luò),。
芒格第一次較為完整地闡述這套方法,是在1994年南加州大學(xué)商學(xué)院的演講(收錄在書中第四章,,為芒格的11個(gè)演講之一),他提到:
“基本的,、普適的智慧是什么,?嗯,,第一條規(guī)則是,如果你們只是記得一些孤立的事物,,試圖把它們硬湊起來(lái),,那么你們無(wú)法真正地理解任何東西”;而“掌握八九十個(gè)模型就差不多能讓你成為擁有普世智慧的人,,而在這八九十個(gè)模型里面,,非常重要的只有幾個(gè)。”
之所以要建立多元思維模型,,是因?yàn)槲覀兲焐幸环N通過(guò)扭曲事實(shí)來(lái)迎合自己認(rèn)知的傾向性,,哪怕事實(shí)并非如此。芒格打過(guò)一個(gè)很有趣的比方,,如果我們腦子中分析和解決問(wèn)題的工具只有一個(gè),,就好像是一個(gè)“手里拿著鐵錘的人,看待每個(gè)問(wèn)題都像釘子”,,哪怕實(shí)際上,,解決這個(gè)問(wèn)題需要的是用螺絲刀拆卸,而不是錘子敲擊,。
舉個(gè)簡(jiǎn)單的例子,,如果“勤勞才能致富”的念頭在我們的腦海中根深蒂固,那你可能從一開(kāi)始就忽略了可以通過(guò)自己創(chuàng)辦企業(yè),、或者通過(guò)投資取得財(cái)富的可能性,;如果你對(duì)“復(fù)利效應(yīng)”一無(wú)所知,那么即便你開(kāi)始嘗試投資,,也更多是依據(jù)本能的追漲殺跌,,而不是通過(guò)理性的規(guī)劃和時(shí)間的力量,去賺取更確定的收益,。
而盡可能多的積累多元化的思維模型,,能幫助我們?cè)诜治鲎约核幍默F(xiàn)實(shí)時(shí),有更多個(gè)角度和解決問(wèn)題的工具,。
我們?nèi)绾巫?/div>
芒格列舉了一些在他看來(lái)非?;A(chǔ)的學(xué)科和知識(shí)模型,包括:基本的數(shù)學(xué)問(wèn)題,、會(huì)計(jì)學(xué),、生物學(xué)和心理學(xué)等等。他并沒(méi)有給出一個(gè)詳盡的關(guān)于具體模型的清單,,我相信對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,,也并沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案。
縱觀整本書,,芒格至少提及了以下這些學(xué)科的基礎(chǔ)知識(shí):會(huì)計(jì)學(xué),、建筑學(xué),、生物學(xué)、化學(xué),、經(jīng)濟(jì)學(xué),、金融、歷史,、地理,、數(shù)學(xué)、物理學(xué),、心理學(xué),、社會(huì)學(xué)。這些也都是他曾經(jīng)涉獵過(guò)的領(lǐng)域,,但這并不意味著,,我們要成為百科全書式的專家。我們只需要獲取各個(gè)學(xué)科領(lǐng)域中,,最核心和最基本的原則,,就已經(jīng)足夠解釋大部分我們身邊正在發(fā)生的事情。
其實(shí)最難的還不是學(xué)習(xí)和累積這些模型,,而是真正掌握并能實(shí)際應(yīng)用它們,。你可能會(huì)發(fā)現(xiàn),從小到大,,我們多多少少都曾經(jīng)學(xué)習(xí)過(guò)這些學(xué)科,,但可惜的是,學(xué)校教給我們的,,恰恰是各個(gè)學(xué)科里那些“孤立的事物”,。既很難應(yīng)用到現(xiàn)實(shí)生活,更不用說(shuō)彼此之間產(chǎn)生聯(lián)系,。
所以,,如果我們想要真正獲得智慧,就必須在單純積累知識(shí)和模型的基礎(chǔ)上,,再向前一步,,把它們真正用于理解和解構(gòu)身邊的現(xiàn)實(shí),從而變成我們可用的決策和判斷工具,。
還是以前面“復(fù)利效應(yīng)”的例子來(lái)說(shuō),,我相信大多數(shù)人在剛接觸理財(cái)?shù)臅r(shí)候,都會(huì)學(xué)到這個(gè)概念,。但是又有多少人真正深刻地理解和在實(shí)踐中應(yīng)用了呢,?又有多少人把這個(gè)概念拓展到了我們不斷學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)的“時(shí)間復(fù)利”呢?
有一個(gè)我知道真的理解并做的很好的人,,是巴菲特,。他曾經(jīng)說(shuō)過(guò),,自己能夠積累如此巨大的財(cái)富,離不開(kāi)三個(gè)要素:復(fù)利效應(yīng),,生在充滿機(jī)遇的美國(guó),長(zhǎng)壽,;后兩個(gè)因素恰恰確保了復(fù)利效應(yīng)中的收益率和時(shí)間,。
一旦你能熟練掌握并且能應(yīng)用這些模型,它們會(huì)幫助你迅速地理解新的概念,,比別人更快地識(shí)別規(guī)律并調(diào)整自己的看法,。當(dāng)我們積累并深刻理解了上百個(gè)基礎(chǔ)的模型,我們的認(rèn)知和決策力會(huì)發(fā)生芒格所說(shuō)的Lollapalooza效應(yīng):多種因素同時(shí)發(fā)生作用于同一個(gè)方向,,帶來(lái)突破臨界點(diǎn)的質(zhì)變影響,。
書中收錄了芒格的第四篇演講《關(guān)于現(xiàn)實(shí)思維的現(xiàn)實(shí)思考》,是對(duì)多元思維模型在現(xiàn)實(shí)生活中如何應(yīng)用的絕佳樣本,。
在這個(gè)演講中,,芒格以一個(gè)問(wèn)題出發(fā):
如果回到1884年的亞特蘭大,一個(gè)古怪的投資人拿出200萬(wàn)美元投資一家非酒精類飲料制作企業(yè),,并給它取名叫可口可樂(lè),,那么你如何說(shuō)服他,150年后,,這個(gè)企業(yè)將成長(zhǎng)到價(jià)值2萬(wàn)億美元,?
接下來(lái),他運(yùn)用數(shù)學(xué),、品牌和心理學(xué)等學(xué)科的知識(shí),,一步步倒著拆分出了能實(shí)現(xiàn)這個(gè)目標(biāo)的企業(yè)發(fā)展計(jì)劃,這個(gè)過(guò)程大體和可口可樂(lè)的發(fā)展歷程類似,,他甚至還非常犀利地從模型的角度,,解析了為什么可口可樂(lè)的一些失敗嘗試原本是可以避免的。
第一次讀到這份演講的時(shí)候,,我的內(nèi)心充滿震撼,。那個(gè)時(shí)候,我發(fā)現(xiàn)所謂的“普世智慧”真的存在,,而且從芒格的人生經(jīng)歷來(lái)看,,普通人也完全可以通過(guò)自己的勤奮和不斷學(xué)習(xí),也建立起一套可以廣泛適用的分析決策系統(tǒng),。
對(duì)芒格而言,,獲取并理解這些模型的路徑并不困難,就是不斷地廣泛地閱讀和學(xué)習(xí),,時(shí)刻保持著自己的好奇心,,并不斷提出正確的問(wèn)題,。
查理·芒格有一句我非常喜歡的話,說(shuō)再多遍也不覺(jué)得多,。
凡事往簡(jiǎn)單處想,,認(rèn)真處行。
他的人生經(jīng)歷和實(shí)踐,,正是對(duì)這句話身體力行的注解,。
芒格的人生并非一帆風(fēng)順。他也曾經(jīng)經(jīng)歷失敗的婚姻,,遭受過(guò)孩子因病夭折的痛苦,,他參與合伙經(jīng)營(yíng)的投資公司遭遇股災(zāi)損失大半,自己也因?yàn)榘變?nèi)障手術(shù)而一只眼睛失明,、甚至一度幾近完全失明,,但他仍然在認(rèn)真踐行自己珍視的基本原則,保持理性,,誠(chéng)實(shí),,并不斷從書中汲取新的想法。
閱讀芒格給了我很多的啟示,,所以我也希望今天這篇完全不能充分反映他智慧的文章,,能對(duì)你了解這位智者有一些幫助。
如果你想多了解更多關(guān)于芒格的智慧,,可以先從他1994年在南加州大學(xué)的演講開(kāi)始,,他在里面講述了他的普世智慧和多元思維模型理論。
自稱自己和巴菲特都是“學(xué)習(xí)機(jī)器”的芒格,,其實(shí)也在這本書里分享了自己的書單,,在這里,我也一并分享給你,。也希望這些智慧,,能幫助我們一起收獲幸福而成功的人生。
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