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 按題名檢索
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動(dòng)作方式相傳,具有民族歷史積淀和廣泛、突出代表性的民間文化遺產(chǎn),。普陀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)收錄的地區(qū)包括沈家門,、東港、朱家尖,、展茅4個(gè)街道和六橫、桃花、蝦峙,、東極4個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn),涵蓋內(nèi)容包括口頭傳統(tǒng)和表述,;表演藝術(shù),;社會(huì)風(fēng)俗、禮儀,、節(jié)慶,;有關(guān)自然界和歷史的知識(shí)和實(shí)踐;傳統(tǒng)的手工藝技能,。在特定的歷史條件變化中,,不斷使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作得到創(chuàng)新,從而促進(jìn)了本地區(qū)文化的多樣性,。

朱家尖三北廠方言 時(shí)間:2015-04-19 | 來源:普陀圖書館 | 作者:普陀圖書館 | 點(diǎn)擊率:0

項(xiàng)目名稱

三北廠方言

姓名

胡銀娣

性別

出生年月

1946.8

民族

文化程度

高中

職業(yè)

退休干部

健康狀況

良好

詳細(xì)住址

朱家尖街道三和社區(qū)棉增

電話

6032198

記 錄 稿

 

棉增,,過去稱“三北廠”。是清末民初陸續(xù)從我省寧波慈北,、姚北,、鎮(zhèn)北等地遷入,在朱家尖中塘,、南塘,、小農(nóng)場(chǎng)一帶自然形成一個(gè)小村落,開墾圍塘,,以種植棉花為主,,故后稱“棉增”,意為“棉花增產(chǎn)增收”,。由于慈溪,、鎮(zhèn)海、余姚一帶屬于河姆渡文化,,歷史悠久,,形成了自己特有的江浙軟語,他們遷入朱家尖后自成一體,,上一輩人同外界交往不多,,故其語言一直以來保持著原有特色:柔軟,、婉轉(zhuǎn)。年紀(jì)輕的一代,,隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展,,與外界交往逐漸增多,生活,、語言逐步被朱家尖其它居民同化,。

常用語:

吃飯:“儂飯吃過伐”(問有沒有吃飯)、“吃過哉”(吃過了),、“沒吃過哉”

(沒吃過)

問路:“儂到盒里開啦”(你到哪里去),、“我到堂頭開”(我到這里去)、“我到哽頭開”(我到那里去),。

睡覺:“筒里鉆得進(jìn)開”(困覺)

穿衣:“夾襟身”(夾襖),、“郎”(布衫,襯衫),、“郎褲”(褲),、“衣裳穿窩暖眼”(穿熱點(diǎn))

訂婚,本地叫“下定”,,三北廠叫“過書”

好哉,,好哉,奶貌好哉——事情做得不好(反語)

特德罵懂——罵人話

橫包——餃子

 

大罩蓋——席罩

介好吃——好吃,;介無吃頭——味道不好

介無清頭——說話不清楚

烘(hong)——臟

屙坑間——廁所

滑靈生眼進(jìn)儂——提醒人

唏了開眼——離遠(yuǎn)點(diǎn)