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 按題名檢索
非物質(zhì)文化遺產(chǎn)由人類以口頭或動作方式相傳,具有民族歷史積淀和廣泛,、突出代表性的民間文化遺產(chǎn),。普陀非物質(zhì)文化遺產(chǎn)收錄的地區(qū)包括沈家門、東港,、朱家尖,、展茅4個街道和六橫、桃花,、蝦峙,、東極4個鄉(xiāng)鎮(zhèn),涵蓋內(nèi)容包括口頭傳統(tǒng)和表述,;表演藝術,;社會風俗、禮儀,、節(jié)慶,;有關自然界和歷史的知識和實踐;傳統(tǒng)的手工藝技能,。在特定的歷史條件變化中,,不斷使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作得到創(chuàng)新,,從而促進了本地區(qū)文化的多樣性。

章財廟 時間:2015-07-02 | 來源:普陀圖書館 | 作者:普陀圖書館 | 點擊率:0

項目名稱

章財廟

姓 名

翁盈昌

性別

出生年月

1945年

民族

講述語言

漢語

文化程度

高中

業(yè)

干部

健康狀況

良好

詳細住址

沈家門街道

電話

3056461

內(nèi)

 

章財廟位于普陀東港街道茶壺甩村,。始建于康熙25年(公元1686年),,現(xiàn)在的章財廟是按原廟新建的。

根據(jù)當?shù)乩先朔Q,,章財廟菩薩是郎中蔣章發(fā)的化身,。

蔣章發(fā)四川娥眉山腳下人,郎中,,其家四代外出行醫(yī),,專治瘡毒眼疾。蔣章發(fā)約35歲行醫(yī)到普陀東港街道茶壺甩村,。他身穿白衣長衫,,手拿搖火叉行醫(yī)在農(nóng)村。時隔不久,,當?shù)赜幸粋€老人曹阿毛突發(fā)眼疾,,蔣章發(fā)用中草藥和針灸消腫復明。又一個農(nóng)民發(fā)火膽毒痛得要命,,蔣章發(fā)對癥下藥一個月后使其痊愈,。由于醫(yī)術高明、醫(yī)德高尚,,不但醫(yī)治好百姓疾病,,還施舍于百姓,深受當?shù)厝罕娦刨?。一晃?0年過去,,白衣郎中的烏發(fā)變成白發(fā),并與當?shù)貪O民建立深厚感情,。一次去小島行醫(yī)時,,小船遇到暴風雨,郎中在海里遇難,。尸體順潮流漂到茶壺甩村的大魚嘴頭沙灘上,。第二天凌晨,當?shù)貪O民有巡潮習慣,,在巡潮時發(fā)現(xiàn)是蔣章發(fā)的尸體,,就將他尸體洗干凈埋葬在海邊。

到了第三年,,當?shù)匕傩諡榱思o念他,,在他安葬的墓地旁搭建一間簡陋類似土地堂的,供人敬奉。隨著求藥人的增多,,茶壺甩村嚴家族長于康熙25年將土地堂遷移到自己居住地宅里,,改建成一間低矮的瓦屋。按蔣章發(fā)的原貌用泥塑造成神像,,從此當?shù)厝朔Q蔣章發(fā)塑像為老爺菩薩,,稱這間屋為菩薩廟。

“人家廟有廟名,,菩薩有菩薩稱呼,,我們?yōu)槭裁床蝗€專利的名字呢?”說得有理,。三個臭皮匠頂個諸葛亮,,經(jīng)過大家七嘴八舌討論,,在蔣章發(fā)名字里做文章,,有人主張將章改為財,用上章字,,變成章財廟,。從此,流傳至今,,已經(jīng)有300多年歷史,。

到了嘉慶12年(公元1807年),隨著香火興旺和生活的好轉(zhuǎn),,由朱興順發(fā)頭,,在外地人資助下,在原來的地基擴建成平瓦屋3間,。光緒22年,,以高家婆婆為首又擴建兩邊各一間,成一字型三間平屋,,并在道地前后筑起高墻,,朝西南造起墻門一道,還陸續(xù)增添其他塑像,。配備管廟人,,小廟開始有專人管理,從此成了香客進香之地,。

掃四舊時,,章財廟被拆,地基成了公路,。但當?shù)厝罕妼κY章發(fā)的塑像擺放在畜牧場里,,要么藏在群眾家里。現(xiàn)在的章財廟是1993年4月按光緒年間的原貌新建的,,資金大多數(shù)由臺胞朱友昌先生贊助,,朱先生出生在茶壺甩朱家,,后來去了臺灣。

作品來源

本人搜集整理

      備注

(講述人特殊生活經(jīng)歷,、能講述的其他作品)

記錄稿

(頁)

2

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(盒/張)

 

 

照片

(張)

1

調(diào)

 

姓 名

費  薇

文化

程度

高中

詳細住址或

工作單位

東港街道

電話

3805356

調(diào)查時間

2008.3.15

調(diào)查

地點

東港